Lanjutan

mereka saat sakit, dan tidak mensalatkan jenazah mereka, sebagaimana dinyatakan
dalam kitab al-Farq bain al-Firaq wa bayân al-Firqah al-Nâjiyah.
نباو ةريره أو لا دع نب ربجو رمع نب لا دك بحصا ن ورختا  أو
ا واو  ارقأو  ا ر ع نب  عو ف وا  ا نب ا لا د عو  نب س أو ع
هضر اوي و هزئج ىع اصي و يدا ىع امي  ب خا
2
2. Jabriah atau Mujbarah atau Mu’aţţilah atau Jahmiyah. Jaham ibn Şafwân ( ه
اوفص) yang merupakan tokoh awal dari aliran ini.3 Diantara ciri-ciri ajaran Jabariyah
adalah :
a. Bahwa manusia tidak mempunyai kebebasan dan ikhtiar apapun, setiap
perbuatannya baik yang jahat, buruk atau baik semata Allah semata yang

menentukannya.
b. Bahwa Allah tidak mengetahui sesuatu apapun sebelum terjadi.
c. Ilmu Allah bersifat Huduts (baru)
d. Iman cukup dalam hati saja tanpa harus dilafadhkan.
e. Bahwa Allah tidak mempunyai sifat yang sama dengan makhluk ciptaanNya.
f. Bahwa surga dan neraka tidak kekal, dan akan hancur dan musnah bersama

penghuninya, karena yang kekal dan abadi hanyalah Allah semata.
g. Bahwa Allah tidak dapat dilihat di surga oleh penduduk surga.
h. Bahwa Alqur'an adalah makhluk dan bukan kalamullah.
3.Khawarij. Aliran ini muncul dipenghujung abad pertama Hijriah dan dikenal dengan
pemikirannya yang menyatakan bahwa orang yang mengerjakan dosa besar adalah

kafir. Berbagai pemikiran mereka yang lain adalah:4
a. Segala perbuatan hamba mengikut kehendak Allah semata-mata.
b. Menolak ijtihad dan berpegang dengan zahir al-Quran.
c. Menolak taklif sebelum diutus Rasul.
d. Menolak adanya azab kubur.
2‘Abd al-Qâhar ibn Ţâhir ibn Muhammad al-Baghdâdîy Abû Manşûr, al-Farq bain al-Firaq wa bayân al-
Firqah al-Nâjiyah, (Beirut: Dâr al-Âfâq al-Jadîdah, 1977), h. 15.
3‘Abd al-Qâhar ibn Ţâhir ibn Muhammad al-Baghdâdîy Abû Manşûr, al-Farq bain al-Firaq wa bayân al-
Firqah al-Nâjiyah, (Beirut: Dâr al-Âfâq al-Jadîdah, 1977), h. 16 dan 199.
4Azwira Abdul Aziz, “Khawarij Modern”, Makalah tidak diterbitkan, , Bangi: Fakulti Pengajian Islam,
Jabatan Pengajian Al-Quran dan As-Sunnah, UKM, 2008.